中国教育

　　编者按

　　当前，“中国汉字听写大会”“汉字英雄”、猜灯谜比赛、赛诗会等汉字汉语竞赛节目不断涌现，成为不少人茶余饭后的话题，这给了我们一种“汉语热”的假象。

　　然而，在现实中，一些大学悄然把大学语文课从必修课降为选修，一些家长在孩子汉语还没有说利索的情况下，就让孩子沉浸在各种英语培训和考试中，还有些满腹学问的专家学者却写不好一篇深入浅出的文章。

　　当前，汉语语言学习被忽视，已经成为很多人关注的问题。那么，当前的汉语教育现状怎样？造成现状的历史和现实原因是什么？汉语教育到底出了什么问题？就此，我们采访了著名语言学家、语文教育家、回族史学家、原《光明日报·语言文字》专刊主编张巨龄。

　　语言的人文性决定着它能诉诸人的精神层面

　　一般来说，语言有两个性质，一是工具性，另一个是人文性。从历史上来讲，偏重于强调工具性，往往造成只把语文课当成一种培养学生听、说、读、写能力的工具。人们很少谈语言的人文性，或者说强调不够，忽略了它对人的世界观、价值观和精神层面的影响。

　　从工具性的角度来讲，不管是哪个学科的学生，都离不开书写。文章中每句话怎样写才得体？字与词怎样去镶嵌才合适？这不是一年两年就能纯熟掌握的，甚至需要人们花一生时间去琢磨。

　　从人文性的角度来讲，语言是诉诸人的精神层面的东西。在语言阅读的过程中，会因为作者文章当中的各种形象、情节、技艺、纠葛、手法等，感动，甚至震撼人的心灵。比如说法国作家都德的《最后一课》，作者笔下的韩麦尔先生虽然只是在教学生法语，但是我们从文章中读到的却是都德写这篇文章时所传达的爱国主义情感，是通过对母语的教学表现出来的。

　　在很长一段时间内，我们的大学里是没有《大学语文》这门课的，后来在教育改革中做了填补，因为人们还是觉得，如果不学习我们祖国的语言文字，往往在学生的精神层面就有缺憾。从人文性的层面来看，语文这门课，决定着学生将来会成长为一个什么样的人。