中国教育

　　致用就是讲究绩效，我们看到国内很多地方建有大学城，大学校园里一幢幢高楼拔地而起，当然有些建筑是必要的，但大学非大楼，大学是文化的家园，精神的领地。青岛职业技术学院行政办公至今仍在由学生宿舍简单改造的楼里，学院也没建什么五彩斑斓的喷泉、气势磅礴的大门，但学院的实训教学条件、教师的培训我们一点也不吝啬，学院建有国家职业教育数控技术实训基地、国家职业教育电工电子与自动化技术实训基地、青岛市高职教育实训基地；仅近5年，我院就派出145名教师赴德国、加拿大、美国等11个国家和地区研修学习，培训经费1000多万元。注重内涵建设让我们得到丰厚的回报：首批国家示范性高职院校、首届“中国职业教育百名杰出校长”院校、全国职业教育先进单位，学院获第6届国家教学成果二等奖2项，学院每年都有近百名学生在全国、省级技能大赛中获奖，学院学生在当前大学生就业普遍困难的情况下，却成了“香饽饽”。

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　　当然，致用并不意味着简单浅薄，致用也要与美和高雅结合。包豪斯思想是在德国这个土地上生发出来，并影响全世界半个世纪之久，至今成为设计界金科玉律的一种思想，它既体现了精致、致用的职业思想，也体现了德国人对艺术崇高的追求，包豪斯思想是典型的艺术和技术的结合，科学和实用的结合，是哲学美和产品美的混合体，是哲学和社会需求的混合体，是关于职业教育、致用教育的一种特别表达形式。包豪斯理论和实践告诉我们，致用性也需要有相当高的境界和丰富的技术含量。

　　我们看到，当前国内一些院校也不同程度地重视起“致用”教学，纷纷与企业加强合作，纷纷效仿德国的“二元制”。但我发现要真正学到德国职业教育的精髓还有很多工作要做。

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　　2002年，我身临其境考察德国职业教育和比较研究之后，认为支撑德国高度发达的职业教育的底座不仅仅是学校和企业这“两元”，还另有“三元”，一是健全国家和州层面的校企合作法律体系；二是崇尚技术和工艺的民族传统文化，日耳曼民族这种文化渗透弥漫在社会的各个方面，一个优秀的炊事员、一个出色的玻璃匠都有很高的社会地位；三是战后强大的社会和经济发展需求。当然，企业与学校这“二元”是核心。可是对照这“五元”不难发现，我们虽然也有强大的经济需求，但我们对人才的需求有时是迷茫的，校企合作法律体系还很不健全，也没有形成崇尚技术和工艺的文化和社会氛围，更为重要的是，在前两个核心要素的合作关系上，我们与德国的差距更是巨大。

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