民办教师，即是没有纳入国家教育编制的民办资助的教师，也叫赤脚教师。
建国以后，全国各地乡村便有了民办教师。我国领土庞大，人口众多，长期处于贫穷落后状态，国家财政收入不丰，无法支付庞大的教育经费，因而很多乡村小学办学均是采取半公办半民办的制度。即政府派出骨干教师力量，不足的部分由乡村自理。这不足部分的教学力量，便是从回乡的知识青年中挑选，成为民办教师。
民办教师，以回乡的知识青年居多，但也有老年者。这些老年人，大多是以往读过书，知书识墨者，有的长期从事教学工作，有的是半路出家。
记得儿时在乡村读书，学校除了校长和教导主任外，大部分均为民办教师了。民办教师和公办教师仅一字之差，但他们的待遇和命运就大不相同。公办教师是吃公粮的，是国家干部，有固定的收入，端的是铁饭碗，还可以升官升职加薪。正如农民所说的，公办教师吃皇粮，米缸在粮所；民办教师吃自留粮，米缸在田里。意思是说，公办教师收入有保障，天灾人祸也不愁。民办教师收入没保障，一切得听天由命。一般地说，民办教师有的是按月支取报酬的，有的是按学期支取报酬的。有些地方是支钱，有些地方采取记工分分口粮制。不管是哪一种，他们的收入都抵不上公办教师的四分之一。这便是公、民办教师的最大差别之处。
要说民办教师和公办教师相同的地方，就数不胜数。比方说，在教学上，他们的任务是同等的。所教的班级一样，教的课时也一样，教的学生也一样。同一样教学，同一样管理学生，同一样批改作业，也同一样受到学生的尊敬，都一样叫做老师，从没有在老师的前面多加一个公办或民办来称呼的。这，也许是民办教师最大的欣慰之处。
乡村生活是艰苦的。公办教师虽有固定收入，但也不很富有，因而穿着也很朴素。而民办教师为了讲究形象，一般都穿得光鲜亮丽一点。所以，单从外表来看，很难分出哪位是公办教师、哪位是民办教师。只有到领工资时，才明显地区别开来。
一般地说，民办教师很刻苦耐劳。他们在业务上要不断进取，不然就会被其他人所取代。在生活上，仅靠工分是养不活全家的。所以，一到放学，他们还得参加生产劳动，种菜什么的。目的是为多挣几个工分养活妻儿。所以他们常是一身泥水一身汗，有时还得赤着脚。赤脚教师也因此而得名。
星期天或是假期，公办教师可以休息，但民办教师就没这么好福气。他们要利用这时间去干农活或搞家庭生产、家庭副业，跟村民一样战天斗地，日出而作日落而归。
记得我有一位老师，是民办教师。他虽勤劳，但很腼腆。有次，他挑菜到镇上卖，我正巧也去买菜，便叫了他一声老师，他忙把头上的草帽拉得更低了。他只收了我一点钱，便给我一把菜，叫我快回家温习功课。可以看得出，他为了保持“教师”的尊严，是不愿意被别人知道他的身分的。在他的心里，做教师去卖菜，不光彩。像这样的事，在我们乡村，比比皆是。
在民办教师中，男女不等。有的学校男多，有的学校女多。应该说，民办教师虽艰苦，但在农村的地位还是属上等的。毕竟他们都有一定的文化知识，也有一部分的稳定收入，总比纯农民强。所以，男性的民办教师大都能风风光光娶上老婆。但女性民办教师的婚姻就不那么理想了。因为女性民办教师一般都要强，她们的观念、理想、地位不同一般农家女性。她们的择偶标准也相对高一些。她们总认为自己是教师，不愿嫁给农民。但工人干部又嫌她们没有城镇户口，想要又不敢要她们。这样一来，女性的民办教师年龄越来越大，嫁不出去的越来越多。在农村，就流行这么一句话：只有嫁不出去的女民办教师，没有嫁不出去的丑女。因而，也就有不少老农不让女儿当民办教师。
自改革开放后，我国的国民生活发生了翻天覆地的变化。国富民强后，政府大力发展教育事业，几乎将所有的民办教师都“公有”化了。不能“公有”的，就实行考试聘请制。到９０年代末，民办教师就不再存在。取而代之的，是聘请代课教师。
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